人中吕布，马中赤兔 赤兔马介绍
《三国志·魏志·吕布传》上说：“布有良马名曰赤兔”《三国演义》的描述就更清楚了。赤兔马是董卓从西凉带来的宝马良驹。董卓为了拉拢年轻将领吕布，就把这匹马送给了他。吕布得马后果然杀了原来的主人丁原，投奔到董卓的门下，当了他的义子。后来，这匹马跟随吕布大展神威。但在白门楼，因为刘备的一句话，曹操痛杀吕布，赤兔宝马也就归了曹操。也是机缘巧合，关羽为了保护刘备的两位夫人暂时投靠了曹操。曹操十分爱惜关羽的人才。也想仿效董卓“宝马赠英雄”。但关羽终究不是吕布，他接受了赤兔，也是为了更快地找到刘备。从此以后，赤兔马和青龙偃月刀就成为了关羽的代表形象。当关羽败走麦城，被东吴杀害后，赤兔马又为马忠所得。可这次它不再顺从着跟随新主人，绝食而亡，跟随旧主关羽而去了。
赤兔马
“人中吕布，马中赤兔”，赤兔马一直是好马的代表。《三国志》中有关赤兔马的记载，但是何以称为赤兔马却没说。于是，后人就认为，“赤”是说其毛色，“兔”是跑得快如兔子。其实这是误解。
自古以来，人们就对各类动物赋予了某种精神和品格。兔子在人们心目中是怯懦、弱小的象征，虽然它跑得很快，但是，它的跑总是与逃跑有关。可以说，兔子丝毫无英雄气概。用兔子来比喻好马，有损马的形象。兔子跑得虽然快，可是论速度是不能与马相比的，别说好马，就是一般的马也比兔子快多了。那么，赤兔马的“兔”到底是什么意思呢？
我过很早就有了评定马的专著《相马经》，传说是伯乐的作品。“相马”顾名思义就是看马。相马的第一步就是看马的头部，因为头部是马的品种、品质、体能、齿口最明显的外部表现。古人依据马的头部形状，形象地将马分为直头、兔头、凹头、楔头、半兔头等几种。所谓的赤兔马的“兔”，应当是指马的头形。长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中就发现了一本手写的《相马经》，其中的一篇说“得兔与狐，鸟与鱼，得此四物，毋相其余”。在第三篇中又对这些话作了解说，“欲得兔之头与其肩，欲得狐之周草与其耳，......欲得鸟目与颈膺，欲得鱼之鳍与脊”。这些记载，说明了在古代兔形的头是好马的重要外在标准，也说明了得到兔头的好马不是一件容易的事。
兔头、半兔头的马，特征是鼻以上部分微微向外突出，有些像兔子的头。从现代马的体质看，兔头的马，多是重型马，起特点是身体强壮，力量大，也是马中最为高大的品种。从赤兔马的颜色看，当是枣骝色，也就是通常所说的红色。这种颜色正是现在中亚一带草原马的典型毛色。从赤兔马的毛色与头相看，这是中亚一带，也就是古代所说的西域地区所产的马。我国中原地区的马属于蒙古马，蒙古马的优点是速度较快、耐疲劳，但是体形小、体力有限，所以好马多出生在西部。
“赤兔马”即兔头的红马，而非跑得快如兔子的红马。
“奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。”
这赤兔马全身火炭红，没有半根杂毛，但除了脑门的一块白色“月芽”状。据说只要骑乘之人往
这里拍一下，它就会像飞起来一样奔跑。真是“日行千里，夜走八百”的良驹。
它一生有四个主人。董卓和曹操只不过是把他当成收买人心的物品而已。至于吕布对它就象嫖客
对妓女一样，一到有战事，就用它冲锋陷阵，一到没事的时候就丢在一边，但赤兔马的职业素质
还是很高的，一直没有怨言。到下邳围城时，有人牵走它，以它的神骏完全可以挣脱，但它没有
，因为它受够了作为神物而被俗人冷落的感觉。
终于在许昌他遇到了一个足以让自己终身受其驱驰的人，他就是关羽。关羽第一次骑乘它还没有
什么特殊感觉，后来它看到关羽说：“吾知此马日行千里，今幸得之，若知兄长下落，可一日而
见面矣。”好个大丈夫，光明磊落。那吕布见了赤兔也动心，但却是杀自己义父来得到它。同样
是武将的关羽当然也喜欢骏马，但他的目的却是旧主，这个人真是忠肝义胆！
终于赤兔马开始了自己盼望的光辉奔腾！
白马，文津的蹄印，五关和黄河渡口的骏影，长沙的嘶鸣，樊城的驰骋！
“人中吕布，马中赤兔”不过是两种在自己领域的相同实力的并列罢了。毫不相同的性格和人（
马）格终究是不合适的。赤兔宁愿和青龙偃月刀形影不离。
但是主人遭遇了“走麦城”的窘境，赤兔马决心与主人共进退。
城中粮草已尽，它已经三天没有进食了，但是它已经决心背负主公脱险，哪怕是自己落进万丈深
渊，也在所不惜。就在这样的情况下，赤兔马驮着一代名将夜走临沮小路。
传说潘璋带五百人埋伏，他估计自己的这点人难以捉住“万人敌”的关羽，于是事先在杂草中准
备下七道绊马铁索，又怕赤兔马神骏，认出铁索，就在前六道上染上和草地一样的颜色来迷惑它
。但最后一道因为染料不够，就没有染，他觉着六道绰绰有余了。
赤兔马驮着到了关羽到了，吴军拉起第一道索，赤兔轻松越过，吴军拉起第二道，赤兔再次躲开
，接着连跳三道，潘章已经吓的面无人色，但赤兔已经三天没进食，它真的累了，当第六道索起
来的时候，赤兔已经达到了作为一匹马的极限，但它知道这是最后一关了，过去了主人就能脱险
！于是它长鸣一声，犹如龙吟虎啸，前蹄抬起，竟然又过去了！可当它刚一落地的时候，最后那
道没有染色的绊马索起来了，赤兔原本想再次发力，但就在这时，那铁索的反光刺到了赤兔的眼
睛。赤兔感到天旋地转，但它知道自己绝不能倒下，他奋起神力，企图越起，但是天上似乎有万
钧之力在压着它，地上似乎有无数的绳索向下拉它，苍天已经不允许它再次奔腾了！
赤兔马在悲愤和痛苦中轰然倒地，一代名将也落马受诛！
（记得以前看过一个记录片，好像是三国故地访谈之类的，在关羽被俘的地方却实有道铁索，而
且直到*时还是闪闪发亮，当地人流传这就是绊倒赤兔马的索。但后来被一个游客拍照后，铁
索就开始生锈了。）
关羽死后，赤兔马拒绝进食，活活饿死。
因为它悲愤，他要去控诉上天为什么不让它再次越起！因为它怀念，他怀念主人关羽，它要去追
随他！因为它没有了希望，它知道世上再也没有人值得自己去驰骋了！
赤兔，乌椎，你们虽生为马身，但你们有一颗令“人”自愧的心。
赤兔马
“人中吕布，马中赤兔”，赤兔马一直是好马的代表。《三国志》中有关赤兔马的记载，但是何以称为赤兔马却没说。于是，后人就认为，“赤”是说其毛色，“兔”是跑得快如兔子。其实这是误解。
自古以来，人们就对各类动物赋予了某种精神和品格。兔子在人们心目中是怯懦、弱小的象征，虽然它跑得很快，但是，它的跑总是与逃跑有关。可以说，兔子丝毫无英雄气概。用兔子来比喻好马，有损马的形象。兔子跑得虽然快，可是论速度是不能与马相比的，别说好马，就是一般的马也比兔子快多了。那么，赤兔马的“兔”到底是什么意思呢？
我过很早就有了评定马的专著《相马经》，传说是伯乐的作品。“相马”顾名思义就是看马。相马的第一步就是看马的头部，因为头部是马的品种、品质、体能、齿口最明显的外部表现。古人依据马的头部形状，形象地将马分为直头、兔头、凹头、楔头、半兔头等几种。所谓的赤兔马的“兔”，应当是指马的头形。长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中就发现了一本手写的《相马经》，其中的一篇说“得兔与狐，鸟与鱼，得此四物，毋相其余”。在第三篇中又对这些话作了解说，“欲得兔之头与其肩，欲得狐之周草与其耳，......欲得鸟目与颈膺，欲得鱼之鳍与脊”。这些记载，说明了在古代兔形的头是好马的重要外在标准，也说明了得到兔头的好马不是一件容易的事。
兔头、半兔头的马，特征是鼻以上部分微微向外突出，有些像兔子的头。从现代马的体质看，兔头的马，多是重型马，起特点是身体强壮，力量大，也是马中最为高大的品种。从赤兔马的颜色看，当是枣骝色，也就是通常所说的红色。这种颜色正是现在中亚一带草原马的典型毛色。从赤兔马的毛色与头相看，这是中亚一带，也就是古代所说的西域地区所产的马。我国中原地区的马属于蒙古马，蒙古马的优点是速度较快、耐疲劳，但是体形小、体力有限，所以好马多出生在西部。
“赤兔马”即兔头的红马，而非跑得快如兔子的红马。
“奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。”
这赤兔马全身火炭红，没有半根杂毛，但除了脑门的一块白色“月芽”状。据说只要骑乘之人往
这里拍一下，它就会像飞起来一样奔跑。真是“日行千里，夜走八百”的良驹。
它一生有四个主人。董卓和曹操只不过是把他当成收买人心的物品而已。至于吕布对它就象嫖客
对妓女一样，一到有战事，就用它冲锋陷阵，一到没事的时候就丢在一边，但赤兔马的职业素质
还是很高的，一直没有怨言。到下邳围城时，有人牵走它，以它的神骏完全可以挣脱，但它没有
，因为它受够了作为神物而被俗人冷落的感觉。
终于在许昌他遇到了一个足以让自己终身受其驱驰的人，他就是关羽。关羽第一次骑乘它还没有
什么特殊感觉，后来它看到关羽说：“吾知此马日行千里，今幸得之，若知兄长下落，可一日而
见面矣。”好个大丈夫，光明磊落。那吕布见了赤兔也动心，但却是杀自己义父来得到它。同样
是武将的关羽当然也喜欢骏马，但他的目的却是旧主，这个人真是忠肝义胆！
终于赤兔马开始了自己盼望的光辉奔腾！
白马，文津的蹄印，五关和黄河渡口的骏影，长沙的嘶鸣，樊城的驰骋！
“人中吕布，马中赤兔”不过是两种在自己领域的相同实力的并列罢了。毫不相同的性格和人（
马）格终究是不合适的。赤兔宁愿和青龙偃月刀形影不离。
但是主人遭遇了“走麦城”的窘境，赤兔马决心与主人共进退。
城中粮草已尽，它已经三天没有进食了，但是它已经决心背负主公脱险，哪怕是自己落进万丈深
渊，也在所不惜。就在这样的情况下，赤兔马驮着一代名将夜走临沮小路。
传说潘璋带五百人埋伏，他估计自己的这点人难以捉住“万人敌”的关羽，于是事先在杂草中准
备下七道绊马铁索，又怕赤兔马神骏，认出铁索，就在前六道上染上和草地一样的颜色来迷惑它
。但最后一道因为染料不够，就没有染，他觉着六道绰绰有余了。
赤兔马驮着到了关羽到了，吴军拉起第一道索，赤兔轻松越过，吴军拉起第二道，赤兔再次躲开
，接着连跳三道，潘章已经吓的面无人色，但赤兔已经三天没进食，它真的累了，当第六道索起
来的时候，赤兔已经达到了作为一匹马的极限，但它知道这是最后一关了，过去了主人就能脱险
！于是它长鸣一声，犹如龙吟虎啸，前蹄抬起，竟然又过去了！可当它刚一落地的时候，最后那
道没有染色的绊马索起来了，赤兔原本想再次发力，但就在这时，那铁索的反光刺到了赤兔的眼
睛。赤兔感到天旋地转，但它知道自己绝不能倒下，他奋起神力，企图越起，但是天上似乎有万
钧之力在压着它，地上似乎有无数的绳索向下拉它，苍天已经不允许它再次奔腾了！
赤兔马在悲愤和痛苦中轰然倒地，一代名将也落马受诛！
（记得以前看过一个记录片，好像是三国故地访谈之类的，在关羽被俘的地方却实有道铁索，而
且直到*时还是闪闪发亮，当地人流传这就是绊倒赤兔马的索。但后来被一个游客拍照后，铁
索就开始生锈了。）
关羽死后，赤兔马拒绝进食，活活饿死。
因为它悲愤，他要去控诉上天为什么不让它再次越起！因为它怀念，他怀念主人关羽，它要去追
随他！因为它没有了希望，它知道世上再也没有人值得自己去驰骋了！
赤兔，乌椎，你们虽生为马身，但你们有一颗令“人”自愧的心。