我们想玩儿，在那儿，不用任何的紧张，不需要自我。
是的，小孩子之间的溪水旁互相泼水，是好玩儿的，那种凉爽，是无害的，而自己将对方更多的“浇湿了”，这种成就，亦或者失败，都是一场彼此是信任者之间的游戏的；
是的，捉迷藏，你找不到我，亦或者，我将你揪出来了，我的判断多好！？——此时，世间的时间流逝，和该干什么，是否该回家了，等等，都可能被抛诸脑后；
是的，突如其来的“动作”，“人物”，“行为与状况”，原来是，如此的荒唐，与不可能啊，此刻，开怀一笑，就成为了可能，滑稽与喜剧，幽默与逗你玩儿，恶俗与搞笑，颠覆与神秘的魔术，等等，让我们的“自我”得到了放松，更得到了“诱惑”！那打断了自己固有的思路，情绪——未尝不可以的——原来，有一种境遇，有一种小品或者艺术，它是“无害”的，更是，迥异于自己曾经的工作与生活的！
很多娱乐节目都说，在工作与生活节奏很快的日子，在生活压力很大的地方，只有如此的玩笑，忘掉一切，才可能，避免自己得抑郁症，避免自己被逼疯——紧绷的线与弦，只有被急转弯，被发泄，被彻底地“从我的世界消失”，才因为如此，而让放松，成为可能吧！？
读者您，可以考虑闭上眼睛，好好地体验，琢磨琢磨——我，有紧张感吗？
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须知，“唯心主义”，“唯物主义”的执着，执着于“唯”，以及，执子之手，与“自”偕老，和，我们觉得自己该有的*，及其魔性，本身，这就是一种紧张。而自我的挫败感，和心与心距离的遥远——我猜不透你说了什么，你将做什么，就不能不产生“我”的紧张，以及，“我的”紧张。佛家的苦谛，求不得苦，大抵，就是如此吧······
是的，如若谋生的“金钱量化”，是有限的，而如若，亲人，别人，对自己的金钱量化之要求，是高不可攀的，则，任何一个“现代人”，它，都不能不时常身处于紧张，和恐惧之中，患得患失，颠倒梦想。
但是，一旦，我们明白了所见所闻之外，还有闻所未闻，一山还比一山高，一旦，我们明白了旅途，永无止境，则，未尝不可以将曾经的一切，视为玩笑，它在逗我玩儿，自然，我也是在，向身边的人，亲人，展示亲狎，执意要扰乱对方，逗你玩儿！挠痒痒！·······
是的，在玩儿的世界里，在游戏里，金钱，与是非，都是不重要的，在体验到的销魂，沉醉，与无所事事里，那“我”，是可以被主观，称其为“忘我”，“无我”，亦或者浑浑噩噩的！不同的感觉，或者，觉受里，不同的人，体验着，不同的放松，亦或者制造“天大的紧张”，而后“警报解除”——自我得以进入“前所未有的放松”。——原来，人生还可以如此地过！——这，大抵就是被后人尊崇，艺术，埋包袱的大起大落的生死颠簸，或者，轰轰烈烈的爱情吧！？——只因为，“导演者”，刻意让放松得以刻骨铭心，就不能不产生“苦难”，与前所未有的紧张，只有大恨之后，才可能大爱，只有失去之后，才懂得珍贵······
而实际上，个人生活于各自的生活态度里（参见鄙人的前文，《所见如是的生活态度》），其紧张与放松，快乐与痛苦，充实的奔波，与无聊地懒懒散散地苟活，这些，只需要自己稍微有一点自觉，就会明白，日子，命运，其线索，和结局，早已埋好。那紧张，是麻木了的，那兴奋与快乐，是会来的，却更是稍纵即逝的。彻底的放松，须得“探出头来”。或者，旅行到陌生之地，或者，经受从未曾料到的“诱惑”，再或者，酷刑，苦刑，和苦心，本身“自造”了紧张，和极限，那自觉的观察者，就实际上，跳出了“自己的世界与境遇”，因为冷冷旁观，而展示出，前所未有的体验，和风景······
你可以说魔术表演是在弄虚作假，你也可以说，见惯不惊，你更可以说，自找苦吃的素食者，修行者，驴友，那样的颠沛流离，毫无意义。但是，你第一次乘飞机，第一次玩儿蹦极，第一次XXXXX,从从来没有到过的境地，俯视“人间”，你只要诚恳地面对，就不能不承认，有一种“生活态度”，有一种“体验”，自己从来没有到达过！而其实，就像玩儿，它本来就在那儿。而只要我们自己“假设”，放下紧张，和放下积极参与的*，“身处于冷冷地客观”，客官，你不就可能，发觉，有一种风景，与身即来，也与生俱来，不曾离开我们，未曾消失，更不会“产生什么”？······
这，就是本文的结论：因为放松，因为换一种眼光，换一种生活的态度，有可能，那如大地般沉静的喜悦，于我们，不离不弃，不生不灭，不增不减······
